Археолозите проучиха голям масов гроб в местността Гомолава, който е датиран в IX в. пр.н.е. и съдържа останки на 77 души, като в първоначалния анализ се посочва превес на деца и жените сред погребаните, съобщава town.bg. Изследването, в което участва Линда Фибигер и нейни колеги, описва масовото погребение като еднократно събитие с ясни следи от насилие и селективен характер на убийствата.
От общо 77-те индивида изследователите са идентифицирали 51 души като деца и юноши, което представлява около 66% от погребаните. При 72-ма индивиди е успяно да се определи биологичният пол; от тях 51, или приблизително 71%, са посочени като жени. Антропологичният анализ разкри незараснали травми, най-често по черепите, както и прободни рани от снаряди и защитни наранявания при някои от жертвите, което насочва към насилствена смърт, а не към епидемична причина.
Изотопните данни от костите показват разнообразие в географския произход и в ранното детство на погребаните, както и различни хранителни режими. Това подкрепя тезата, че хората в ямата не са били всички от едно селище или тясно роднински групи, а вероятно са дошли от по-широк регионален ареал. На фона на това авторите предполагат, че обектът може да отразява епизод на междурегионален конфликт или промяна в местните властови и половите отношения през ранната желязна епоха.
Гробната яма в запазения вид достига диаметър около 29 метра и дълбочина 4,9 метра. Около периметъра са открити следи от колове, което според изследователите предполага, че мястото е било умишлено оформено и поддържано, вероятно като разпознаваема и значима зона в местността през продължителен период. Такъв тип инвестиция на ресурси и труд, както и откритите малки бронзови украшения и керамика за съхранение и консумация, придават на обредното погребение ритуален и паметен характер, различен от иначе познатите масови ями от същия период.
Освен човешките останки в ямата са намерени и между 50 и 100 животински кости. Сред тях са месодайни части от говеда на различна възраст, възрастни прасета и по-малък брой овце или кози. Интересно е, че голяма част от останките на младо говедо са оставени съчленени и разположени на дъното на ямата под човешките скелети, което подсилва впечатлението за планиран и символично насочен ритуал.
В зоната е известен и друг масов гроб, разкрит през 1954 г., където бяха идентифицирани 36 души, повечето жени. Хронологичните и типологичните характеристики на керамиката предполагаха, че двата обекта могат да са съвременни и евентуално свързани със същото събитие, въпреки че това не може да се докаже с пълна сигурност. По-ранният анализ на материалите от 1954 г. бе тълкуван като резултат от пандемия, но изследване за патогенна ДНК не открива доказателства за инфекциозни причинители, което допълнително поставя под съмнение тази хипотеза.
Авторите на настоящото проучване стигат до заключението, че данните са съвместими с умишлен и селективен епизод на насилие, при който основен прицел са били жени и деца. Те посочват и ограниченията на изследването — частично запазване на някои останки и необходимостта генетичните анализи да се базират на подгрупа от индивидите — и призовават за допълнителни сравнителни изследвания на съседни обекти, за да се изясни по-пълно как мобилността, междуобщностните връзки и агресията са се преплитали в по-късната част на праисторията в региона.
Откритието в Гомолава има значение за разбирането на социалните промени в южната част на Панонската равнина, където контактите между различни култури и традиции са били интензивни. За читателите това представлява важни новини както за археологията, така и за изследването на насилието и обществените трансформации в древността; темата беше отразена и от международни публикации, а в българското пространство повечето материали я описват като една от значимите находки на последните години. В контекста на медийните съобщения се появи и български транслит — таун.бг — като вариант на името на сайта, но официалният адрес остава същият.
Източник: Newsweek
Абонирайте се за нас в Google News.
