Бившият директор на Регионалната инспекция по околната среда и водите във Варна Ерджан Ебатин направи първо публично изявление след освобождаването си от поста и последвалото му отстраняване от ръководната партийна структура на ДПС във Варна. В публикация в социалните мрежи той заяви, че приема случващото се спокойно и с увереност, че съдбата на всеки човек е в ръцете на Всевишния.
Ебатин беше освободен от длъжността си в началото на юни след разразилия се обществен скандал около незаконното строителство в местността „Баба Алино“. Малко по-късно той загуби и позицията си на областен председател на партията във Варна. Повод за тези решения станаха твърдения в медийни публикации, според които името му се свързва с издаването на документи, касаещи спорния строителен проект.
В своята позиция Ебатин подчерта, че няма намерение да се дистанцира от човека, който според него е оказал решаваща подкрепа както на него, така и на организацията, на която е посветил политическата си дейност. Той посочи лидера на ДПС Делян Пеевски като личност, към която запазва уважението и доверието си, независимо от създалата се ситуация.
Бившият ръководител на екоинспекцията заявява още, че не вижда своето бъдеще извън политическата общност, към която принадлежи. По думите му принадлежността към собствената общност не може да бъде заменена с участие в друга политическа формация, независимо от обстоятелствата.
В публикацията си Ебатин изразява и тревога от разделението сред хората, които представлява партията. Според него именно липсата на единство е най-сериозният проблем пред общността, а възстановяването на вътрешното сплотяване трябва да бъде водеща цел през следващите години.
Той подчертава, че личните амбиции и интереси трябва да останат на заден план пред необходимостта от обединение. Ебатин е категоричен, че ще продължи да бъде част от ДПС и вярва, че ръководството на партията ще работи за преодоляване на разделенията и за възстановяване на единството.
В заключение той отправя послание към своите съмишленици, че бъдещето на общността минава единствено през събирането ѝ отново под обща кауза и обща посока.
